Nhà sư xây chùa to, tượng lớn có lãng phí không?

Admin

16:02 21/08/2025

Đó là câu hỏi được nêu ra tại hội thảo chủ đề Phật giáo với văn hóa tiết kiệm, chống lãng phí do Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội tổ chức.

Hòa thượng Thích Thanh Quyết đặt câu hỏi xây chùa to, tượng lớn có lãng phí không - Ảnh: T.ĐIỂU

Hòa thượng Thích Thanh Quyết đặt câu hỏi "Các nhà sư xây chùa to, tượng lớn, dùng các phương tiện hiện đại thì có lãng phí không?", và đưa ra câu trả lời tại hội thảo Phật giáo với văn hóa tiết kiệm, chống lãng phí diễn ra tối 21-8.

Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội tổ chức hội thảo chủ đề Phật giáo với văn hóa tiết kiệm,

Buổi hội thảo có sự tham gia lắng nghe của hàng trăm tăng ni sinh Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội - Ảnh: BTC

Tâm không ràng buộc vật chất sẽ dễ tu tập

Nói về tinh thần tiết kiệm, chống lãng phí trong Phật giáo, đại đức Thích Giác Hợp (Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội) nói tư tưởng Phật giáo về "thiểu dục tri túc" - sống biết đủ, biết dừng - là nền tảng cốt lõi cho việc thực hành tiết kiệm.

Đức Phật đã chỉ rõ, nguồn gốc của khổ đau chính là sự tham ái, mong cầu không có điểm dừng. Do đó người xuất gia và Phật tử chân chính phải nuôi dưỡng tâm ly tham, giảm thiểu dục vọng.

Tiết kiệm chính là để rèn luyện tâm từ bi và trí tuệ. Tâm không bị ràng buộc vật chất sẽ dễ tu tập và đạt được giải thoát. Ngược lại, lãng phí làm tổn hại phước báu của bản thân và gây hại cho môi trường, cộng đồng.

Sự tiết kiệm trong Phật giáo không đồng nghĩa với keo kiệt, bủn xỉn hay sống kham khổ một cách tiêu cực.

Trái lại, đó là một thái độ sống tỉnh thức và có trách nhiệm. Đó là sự trân trọng từng hạt cơm, từng giọt nước, từng tờ giấy, bởi tất cả đều là thành quả của lao động, là công sức của đàn na tín thí.

Song hành với tiết kiệm là hành động chống lãng phí. Không chỉ chống lãng phí tiêu hao vật chất vô ích, mà còn chống lãng phí thời gian, công sức, trí tuệ, và cả những cơ hội để làm điều có ích.

'Đừng khư khư chùa đẹp, sư hay'

Giảng về giá trị của Phật giáo Trúc Lâm cho các tăng ni sinh, hòa thượng Thích Thanh Quyết khẳng định ‘nếu cứ khư khư chùa đẹp, khư khư sư hay mà để cho nhân dân khổ thì đấy không gọi là người tu Phật giáo Trúc Lâm Yên Tử’.